U ovo doba godine, mi želimo da govorimo o njima kao o prevozu za Deda Mraza.
V téhle části roku jsou sobi dopravním prostředkem pro Santa Clause.
Govorimo o paklu za tri tedna, ili o potrebi za novom gušteraèom za negde pola veka.
Jde o to, že za tři týdny tě čeká peklo. Nebo o to, že budeš každých 50 let potřebovat novou slinivku.
Govorimo o tome da imamo samo dovoljne kolièine krvi da održimo populaciju do kraja meseca.
Mluvíme o tom, jak do konce měsíce vyjít s krví pro naši rasu.
Delimièan razlog zbog koga govorimo o tome šta nas jedi, u našim svakidašnjim životima jeste da pomognemo jedni drugima da uperimo prst na ono što bi pomoglo da se vratimo na staro, da spreèimo bolest pre nego što se vrati.
Jeden z důvodů proč mluvíme o tom, co nás štve na našich životech je ten, že si pomáháme dát prst na to, co by mohla být naše spoušť od úpadku, čelit naší nemoci dříve, než udeří zpět.
I u slučaju Aerotina, zasnovano na svim tehnološkim faktorima, Džone, govorimo o velikoj pobedi.
A v případě Aerotynu podle každého technického detailu, Johne, tu máme zaděláno na vítězství.
Je li prikladno da sada govorimo o brojkama?
Byl by teď vhodnej čas na to, abychom prošli ty čísla?
Govorimo o više od 10 miliona evra.
Bavíme se o částce, která převyšuje 10 miliónů euro.
Sve bi trebalo da nas bude sramota kad govorimo kao da znamo o cemu govorimo kada govorimo o ljubavi.
Všichni bychom se měli stydět, když mluvíme, jako bychom o tom něco věděli, a přitom mluvíme o lásce.
Ali govorimo o napadu, ne ubistvu.
Ale mluvíme tady o napadení, ne o vraždě.
Komunikacije su u prekidu, govorimo o masovnom haosu i niko ne zna kako da ga zaustavi!
Vypadlo spojení. Je to šílený chaos a nikdo neví, jak ho zastavit.
Govorimo o dva zajma za jednu kuæu, je li tako?
my mluvíme o dvou půjčkách v jistém domě?
Govorimo o Ragnaru, koji iza sebe ima sijaset pohoda.
Není to jenom jeden muž! - Je historie svého národa.
U nastavku govorimo o procesu koji dobija pažnju šire javnosti, zbog borbe za ljudska prava.
Pozornost celé země upoutal soudní spor o rozšíření působnosti občanských práv.
Možda govorimo o žrtvama ratova bandi ili o ilegalnim emigrantima koji su oteti, ali proæi æe nedelje pre nego što steknemo jasniju sliku i saznamo ko su žrtve...
Možná se jedná o oběti místní války gangů, nebo o nelegální imigranty, kteří překročili hranice. Bude ovšem trvat několik týdnů, než se dozvíme, kdo jsou ty oběti.
Da li stvarno govorimo o raspuštanju neèeg što smo teškom mukom stvorili?
Opravdu chceme rozpustit to, co jsme tak dlouho a těžce vytvářeli?
Gosn, teško je objasniti šta se desilo te noæi, da, moram priznati da smo izgubili kontrolu nad situacijom, pogrešili smo ali mi govorimo o nacionalnoj krizi.
To, co se tu noc stalo, bylo komplikované, a ano, musím přiznat, že jsme ztratili kontrolu nad situací a dělali chyby, ale mluvíme tu o národní krizi.
Ukus koji preovlađuje kada govorimo o prirodnim lepotama ili o umetnosti prevazilazi kulturne okvire sasvim lako.
Vkus pro přírodní krásy a pro umění se posouvá napříč kulturami s obrovskou lehkostí.
I kad govorimo o stihu u poeziji, zašto pesnik koristi reč 'hare' (zec) umesto reči 'rabbit' (zec)?
A proč v poezii básník raději zvolil slovo "zajíc" než "králík"?
Pa ako već ozbiljno govorimo o bavljenju klimatskim promenama na planeti koja se urbanizuje, rešenje moramo potražiti na drugom mestu.
Takže pokud mluvíme vážně o zastavení změny klimatu na urbanizující se planetě, musíme se porozhlédnout po řešení někde jinde.
Govorimo o stvarima kao što je unutrašnji razvoj: iznenadne male promene na mestima gde se nalaze zgrade, mestima gde se razvijamo.
Takže mluvíme o věcech, jako je vývoj materiálů: opravdu vychytralé malé změny tam, kde máme budovy, kde budujeme.
Hajde da govorimo o prošlim i budućim milijardama.
Pojďme si promluvit o minulých a budoucích miliardách.
U slučaju osećanja besa i dalje govorimo o ravnopravnim odnosima.
Když je někdo naštvaný, pořád jsou oba dva na stejné úrovni.
(Smeh) Pa zašto onda govorimo o Nordenovoj nišanskoj spravi?
(Smích) Proč tedy vůbec mluvíme o zaměřovači Norden?
Otprilike, govorimo o setu od 50 miliona nalaza za svaki mozak koji analiziramo.
Tudíž z každého mozku získáme zhruba 50 milionů dat.
Svi govorimo o moždanim olujama u našem svakodnevnom životu, ali retko vidimo ili čujemo neku.
A všichni běžně v životě hovoříme o mozkových bouřích, ale jen zřídkakdy nějakou vidíme či slyšíme.
Govorimo o 15 procenata populacije ili 100 procenata ako uzmete u obzir da niko ne prolazi kroz odraslo doba, a da ne prođe prvo kroz svoje dvadesete.
Jedná se o 15 % populace nebo lépe řečeno o 100 %, protože nikdo nedosáhne dospělosti, aniž by předtím prošel dvacítkou.
Danas govorimo o pustinjama hrane, mestima u našim gradovima, kvartovima koji nemaju prodavnice voća i povrća.
Hovoříme o potravních pouštích, o místech v našich městech, kde nejsou obchody s potravinami.
Ali, ipak, ako govorimo o nečemu što određuje kvalitet svakog trenutka naših života, bolje bi nam bilo da znamo šta je to, da imamo jasniju ideju o čemu govorimo.
ale poněvadž je to něco, co určuje kvalitu každého okamžiku našeho života, bylo by lepší, abychom věděli, co to je, a měli jasnější představu.
Dakle da bismo bili super jasni, govorimo o tome kako mislite da izgledate, ne o tome kako zaista izgledate.
Takže aby bylo zcela jasno, bavíme se o tom, jak si myslíte, že vypadáte, nikoliv jak skutečně vypadáte.
Videli smo baš prošle nedelje, izdanak koji je izrastao metar za tri dana, dakle, govorimo o održivoj građi za tri godine.
Tenhle výhonek vyrostl minulý týden o metr za tři dny. Takže máme k dispozici udržitelné stavební dřevo během tří let.
Kada govorimo o potrebama žena, moramo da razmotrimo i druge identitete koje nastanjujemo.
Když mluvíme o potřebách žen, musíme brát ohled na odlišné identity, které obýváme.
Teško je raditi "za glas" jer govorimo o stvarima oko kojih se svi svađaju ili o stvarima o kojima niko ne želi da priča.
Pro hlas je náročný, protože mluvíme o věcech, o kterých se všichni přou nebo o věcech, o kterých nechce nikdo mluvit.
Kad govorimo o tome, bio je još jedan profesor, Piter Koen u Holandiji, koji je rekao da to možda ne bi trebalo nazivati zavisnošću.
Pak to zkoumal další profesor, Peter Cohen, z Nizozemí, který prohlásil, že bychom to možná ani neměli nazývat závislostí,
Brus Aleksander, koji je izveo eksperiment sa pacovima, kaže: kod zavisnosti stalno govorimo o individualnom oporavku, i u redu je pričati o tome, ali treba da govorimo mnogo više o društvenom oporavku.
Jak říká Bruce Alexander, ten chlápek, který vytvořil Krysí park, v diskuzi o závislosti stále mluvíme o uzdravení jednotlivce, o čemž rozhodně máme mluvit, také ale musíme zdůraznit uzdravení společnosti.
Osećamo se neugodno i postiđeno kad govorimo o njoj.
Cítíme se trapně a zahanbeně o něm mluvit.
Ne smatram da bi činjenica da li dobijate komplimente ili ne trebalo da utiče na vaše vrednovanje nečega, ipak mislim da kada govorimo o modnim predmetima, odeći, to je bitan faktor.
Nemyslím si, že jestli dostanete nebo nedostanete pochvalu, by mělo být testem něčí hodnoty, ale podle mě v případě oblečení, kus oděvu, je to rozumné měřítko.
Ovaj nema sve te čarolije, ali ako govorimo o funkcionalnosti, verovatno je najbolji -- "Neorest 600".
Tahle nemá ty zvonce a píšťaly, ale pro vlastní funkci je to v zásadě to nejlepší - Neorest 600.
Govorimo o 66 škola -- to su uglavnom srednje škole, nekoliko gimnazija -- i nastava je fantastična.
Mají 66 škol -- většinou druhý stupeň základního vzdělání, několik středních škol -- a to, co se děje uvnitř, je skvělé vyučování.
Da li je to slučaj u kojem su par "pokvarenih jabuka" u stanju da urade te stvari, ili govorimo o raširenijoj pojavi, tj. da su mnogi ljudi sposobni da se ponašaju na taj način?
Byl to spíše případ, způsobený párem černých ovcí, které jsou takových věcí schopny, nebo tu mluvíme o širší situaci, kdy se takto chová větší množství lidí?
Ukoliko govorimo o gorivu, ovo rešava problem.
Z pohledu paliva nám tato technologie skutečně pomůže.
Dakle, kada pričamo o vrednostima, mi govorimo o činjenicama.
Takže když mluvíme o hodnotách, mluvíme o těchto faktech.
ali ako ćemo da govorimo o ljudskoj dobrobiti, potrebno je da govorimo o ljudskom mozgu.
Ale budeme-li hovořit o blahobytu lidstva, musíme nutně hovořit o lidském mozku.
Pa razmislite o tome kako govorimo o hrani: nikada se ne bih usudio da vas ubeđujem da mora postojati jedna ispravna hrana za jelo.
Zamyslete se na tím, jak mluvíme o jídle: nikdy bych se s vámi nechtěl dohadovat, že existuje jedno správné jídlo.
Kad god govorimo o činjenicama, određena mišljena moraju da se isključe.
Kdykoli mluvíme o faktech, je nutné vyloučit určité názory.
U mestima koja ovo nisu učinila, Njujorku na primer, Moskvi, Džakarti, govorimo o vrhuncu, jedan od dvoje narkomana zarazio se ovom smrtnom bolešću.
Tam, kde se jehly neměnily, např. v New Yorku, Moskvě, Jakartě, se na vrcholu epidemie každý druhý nitrožilní uživatel drog nakazil touto smrtelnou nemocí.
A taj jaz između Zapada i ostatka sveta je stvarao mentalni sklop sveta koji još lingvistički koristimo kada govorimo o "Zapadu" i "Svetu u razvoju".
A tato propast mezi Západem a zbytkem vytvořila světový názor, který ještě stále používáme, když mluvíme o "Západě" a "rozvojových zemích."
2.9876620769501s
Preuzmite našu aplikaciju sa rečnim igrama besplatno!
Povežite slova, otkrijte reči i izazovite svoj um na svakom novom nivou. Spremni za avanturu?
V téhle části roku jsou sobi dopravním prostředkem pro Santa Clause. 